Неканонические книги Ветхого Завета

Неканонические (второканоничесике) книги Ветхого Завета.

Как известно, Библия состоит из двух Заветов – Ветхого и Нового. Большинство книг Ветхого завета написаны на древнееврейском на протяжении первого тысячелетия до Н.Э. Книги Нового Завета писались в 1-м веке нашей эры на греческом.

В Ветхом завете есть книги канонические и неканонические (не вошедшие в библейский канон).  Как правило, неканонические книги Ветхого Завета написаны позже канонических в IV-I веках до н.э. Написание большинства канонических книг относится к XV-V вв. до н.э.

Всего существует 11 неканонических книг Библии.

Неканонические книги дошли до нас на греческом языке, за исключением Третьей книги Ездры, дошедшей до нас на латинском. В оригинале написаны неканонические книги были на еврейском или арамейском языках.

Неканонические книги у протестантов называют апокрифами, а у католиков — девтероканоническими или апокрифическими.

Стоит также упомянуть, что в некоторых канонических книгах Библии имеются неканонические вставки. Подобный феномен мы можем наблюдать:

  • в книге Есфирь (1:1; 3:13; 4:17; 5:1; 8:12; 10),
  • в книге Даниила: 3:24—90, 13 и 14 главы;
  • в Псалтыри (151 псалом)
  • во Втором Паралипоменоне (36 глава после 23 стиха)
  • в книге Иова (42:17)

Неканонические книги не принадлежат к Богодухновенным писаниям, однако они рекомендуются как полезные для изучения в юном возрасте, так как они просты для понимания и не содержат сложных аллегорий. Неканонические книги ветхого завета почитаются церковью как «добрые и назидательные, и отнюдь не презираемые». Второканонические книги чтятся церковью выше всех обычных произведений естественного разума.

Тексты неканонических книг (за редчайшими исключениями) не применяются в богослужениях. Для церковно-богослужебного чтения используют лишь

  • части книги Премудрости Соломона (2—5 и 10 главы) – читаются в паремиях за богослужением,
  • книги Варуха (4-8 главы) – читаются в паремиях за богослужением,
  • 7 глава Второй книги Маккавейской — читается на службе 1 августа.

Неканонические книги, как и канонические, делятся на

  • Исторические (Первая книга Маккавейская, Вторая книга Маккавейская, Третья книга Маккавейская, Вторая книга Ездры, Книга Юдифи, Книга Товита),
  • Учительные (Книга Премудрости Соломона, Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова)
  • Пророческие (Книга Варуха, Третья книга Ездры, Послание Иеремии).

Еще одним отличием второканонических книг Библии можно считать их скудное толкование. Так, к примеру, многие пророческие канонические писания имели более пяти толкований еще в отеческий период, в то время как неканонические писания оставались и вовсе безо всякого обозрения и упоминания. Если в новое время на канонические книги приходится в среднем более десяти серьезных толковательных трудов, то на неканонические – по три-четыре.