Читать БЫТИЕ глава 8

Слушать Бытие глава 8 онлайн

1 И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, (и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,) бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились.

2 И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.

3 Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней.

4 И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.

5 Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.

6 По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега

7 и выпустил ворона, [чтобы видеть, убыла ли вода с земли,] который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.

8 Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,

9 но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.

10 И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега.

11 Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.

12 Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.

13 Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли.

14 И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.

15 И сказал [Господь] Бог Ною:

16 выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою;

17 выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.

иллюстрация к библии БЫТИЕ глава 8
Сошествие Ноя с Арарата. Художник Иван Константинович Айвазовский 1889 г.

18 И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним;

19 все звери, и [весь скот, и] все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.

иллюстрация к библии БЫТИЕ глава 8
Выход из ковчега. Художник Ю. Ш фон КАРОЛЬСФЕЛЬД

20 И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.

21 И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:

22 впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

иллюстрация к библии БЫТИЕ глава 8
Принесение всесожжения. Художник Ю. Ш фон КАРОЛЬСФЕЛЬД
Толкование на 8 главу книги Бытия А.П. Лопухина
Толкование на 8 главу книги Бытия преподобного Ефрема Сирина

7 комментариев

  1. Ной был язычником? Если я правильно понял,он убивал животных,а возможно и живьём,отправлял их тела в жертвенный огонь.

    1. Добрый день, Сергей. Ной язычником не был. Более того, он был одним из патриархов новой веры. Жертвоприношения животных являлись нормой в Ветхом Завете (история о Каине и Авеле), в том числе и человеческие на ранних этапах, отказ от человеческих жертвоприношений, по мнению многих библейстов отражен в истории о жертвоприношении Исаака, сына Авраама

  2. Добрый день.Это что же получается-запахло жаренным мясом и Богу это понравилось?аромат мяса?

    1. Добрый день, Нина, ну дело же не в мясе… То, что на русский язык было переведено как «приятное благоухание», на самом деле точно переводится с еврейского как «запах удовлетворения, успокоения». Это означает, что Бог принял жертву Ноя, а вместе с ней и несовершенного человека, который признал свою слабость.

  3. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца начался ПОТОП.
    усилилась вода на земле чрезвычайно сто пятьдесят дней, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом. На пятнадцать локтей поднялась над ними вода. На 15 ЛОКТЕЙ.
    И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
    И стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.
    Вот тебе ина. Вода убывала 75 дней, 75 дней и показались горы.
    За 75 дней вода убыла всего на 15 локтей. На 15. Получается, что это произошло за половину времени, т.е. высота самых высоких гор меньше 15 локтей. Меньше 15 ЛОКТЕЙ.
    Те кто написали библию не знали и не могли знать элементарную физику.

  4. Почему Бог очистил землю от людей, если он создал людей по образу и подобию своему? Т.Е, все поступки присущие человеку присущи и Богу. За что тогда Бог разозлился на людей, если люди так похожи на него?
    Если вы ответите, что люди отошли от учений Божьих и стали жить неправлильно, то… Люди ведь создавались по образу Бога. Бог должен понимать, что поступки людей это повторение его поступков, действий, чувств и т.д.

    И отсюда же вытекает логика, что если Бог может позволить себе уничтожить сразу всех людей на земле, то чему удивляться, когда человек истребляет человека? Что присуще Богу, то присуще и человеку, ведь человек создан по образу Бога…

    Христос жил среди людей достаточно чтобы успеть познать сущность человека изнутри. И он просил Бога Отца не истреблять людей за то, что они с ним сотворили. И Бог послушал сына своего, и не истребил людей за убийство своего сына. Т.Е, Христос познав людей смог простить их, ведь кроме людской злобы он видел и доброту и т.д. А Бог Отец не спускался к людям, не жил с ними и легко мог их уничтожить. Так?

    1. Александр, история о потопе существует в качестве мифических или фольклорных мотивов у многих народов мира. Это — универсальный фольклорный мотив. Считается, что библейский рассказ восходит либо к аккадским, либо к вавилонским легендам о потопе. Вероятно, эти истории описывают некое бедствие / бедствия /, связанное с водой.
      Естественно и то, что в то время, человек все это связывал с волей Богов, а затем Бога. Эта библейская история более показательна в отношении того, как человек воспринимал мир в те далекие времена. И нет ничего удивительного в таком ее прочтении, если источники (и их возраст!), повлиявшие на создание Книги Бытия.

Написать ответ

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *