Слушать Бытие глава 16 онлайн
1 Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь.
2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.
3 И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.
4 Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
5 И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою.
6 Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.
7 И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.
8 И сказал [ей Ангел Господень]: Агарь, служанка Сарина! откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей.
9 Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей.
10 И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества.
11 И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое;
12 он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих.
13 И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил к ней, сим именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня.
14 Посему источник тот называется: Беэр‑лахай‑рои. Он находится между Кадесом и между Баредом.
15 Агарь родила Авраму сына; и нарек [Аврам] имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил.
16 Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.
| Толкование на 16 главу книги Бытия А.П. Лопухина |
| Толкование на 16 главу книги Бытия преподобного Ефрема Сирина |
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, как понимать фразу: «он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него»? Спасибо.
«он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него» — Это значит, что судьба Измаила и его потомков будет в непрестанной борьбе с другими.
«Дикий осел» является символом кочевого образа жизни. «руки его на всех, и руки всех на него…» — судьба кочевников, вся жизнь которых чередуется между набегами и расплатой за них.
Здравствуйте. Подскажите откуда взялись слуги и служанки если изначально все люди были равны? Или это потомки Хама стали слугами после того как его проклял отец?
Скорее всего так объяснять появление социального неравенства не совсем правильно. Про слуг и рабов в библии хорошо написано в статье «РАБЫ – НЕ МЫ…» диакона Михаила Першина